איך שותקים בתנ"ך?
כחלק מהדיבור על מילים של עצירה, צריך לשים לב שהמילים שמשמשות לשתיקה בתנ"ך, הם חלק מאותם מילים של עצירה, או
כחלק מהדיבור על מילים של עצירה, צריך לשים לב שהמילים שמשמשות לשתיקה בתנ"ך, הם חלק מאותם מילים של עצירה, או
אנחנו נמצאים בסגר. יש לנו הגבלות, המשטרה שמה מחסומים, ועוצרת מי שמפר את ההנחיות. במקרה קיצון הוא גם ילך לכלא.
עיון בספר משלי פרק לא, פסוקים ד-ז אַ֤ל לַֽמְלָכִ֨ים | לְֽמוֹאֵ֗ל אַ֣ל לַֽמְלָכִ֣ים שְׁתוֹ-יָ֑יִן וּ֝לְרוֹזְנִ֗ים (או) אֵ֣י שֵׁכָֽר: פֶּן-יִ֭שְׁתֶּה וְיִשְׁכַּ֣ח
ושמחת בחגך. איזו סיבה יכולה להיות לריבוי המילים שיש בעברית התנ"כית לשמחה? בשמחה יש פחות מילים מאשר בהתמשכות של זמן.
השנה אין ברכת כהנים המונית בכותל, אבל אנחנו זקוקים לה, אולי, יותר מתמיד. ר' אחא בשם ר' חננא בר פפא
עם הנצח לא מפחד מדרך ארוכה "עם הנצח", כלומר העם שקיים תמיד, לעולם, עם שיהיה כל הימים. יום יום, לדור
כבר אמרנו במזמור ה "רגזו ואל תחטאו", כלומר שאם לאדם יש צרה שמפחידה אותו, אבל כדי להציל את עצמו ממנה,
המזמור מדבר על הצד הטוב שיש בייסורים, כלומר בכאבים ובצרות שבאים על האדם. ואומר מה צריך לעשות כשיש ייסורים כאלו.
כמו שאמרנו המזמור הזה מדבר על התפילה של הבוקר, שבו עוד לא קרה לאדם שום דבר. אבל יש עדיין צורך
המזמור הזה והמזמור הבא, מזמור ה', מקבילים. המזמור הבא ידבר על התפילה של הבוקר, והמזמור הזה מדבר על התפילה של