
ביאור לברכת כהנים
השנה אין ברכת כהנים המונית בכותל, אבל אנחנו זקוקים לה, אולי, יותר מתמיד. ר' אחא בשם ר' חננא בר פפא
השנה אין ברכת כהנים המונית בכותל, אבל אנחנו זקוקים לה, אולי, יותר מתמיד. ר' אחא בשם ר' חננא בר פפא
עם הנצח לא מפחד מדרך ארוכה "עם הנצח", כלומר העם שקיים תמיד, לעולם, עם שיהיה כל הימים. יום יום, לדור
כבר אמרנו במזמור ה "רגזו ואל תחטאו", כלומר שאם לאדם יש צרה שמפחידה אותו, אבל כדי להציל את עצמו ממנה,
המזמור מדבר על הצד הטוב שיש בייסורים, כלומר בכאבים ובצרות שבאים על האדם. ואומר מה צריך לעשות כשיש ייסורים כאלו.
כמו שאמרנו המזמור הזה מדבר על התפילה של הבוקר, שבו עוד לא קרה לאדם שום דבר. אבל יש עדיין צורך
המזמור הזה והמזמור הבא, מזמור ה', מקבילים. המזמור הבא ידבר על התפילה של הבוקר, והמזמור הזה מדבר על התפילה של
חוץ ממשפט הפתיחה, המזמור נאמר בקריאת שמע על המיטה. בתהילים, לכל מזמור פחות או יותר, יש משפט פתיחה. והוא כנראה
המזמור הזה לא מתחיל כמו רוב מזמורי התהילים, במשפט פתיחה. כמו "מזמור", או "שיר למעלות" או "למנצח". ובדרך כלל בתהילים
ספר תהילים הוא ספר של תפילות, כלומר שהאדם מדבר עם הקב"ה. עצם הרעיון שאפשר להתפלל לא פשוט. כי גם אם
שיעור “חמאה ודבש” על תהילים פרק כ”ב המזמור בא לומר שגם כשאדם לא רואה שהתפילה שלו נענית, יתפלל בכל זאת,