תהלה ליעקב
תהילים פרק כ"ג – תהלה ליעקב
המזמור אומר שמי שבוטח בה' באמת, מבין שגם הרע נצרך, ושכל מה שעושה ה' הוא לטובה. ומתאים לאמרו לחזק את
תהילים פרק כ"ב – תהלה ליעקב
המזמור אומר שגם במצבים שנראה שהתפילה לא מתקבלת, ושהישועה רחוקה, אל יתייאש אדם מלהתפלל, כי הישועה יכולה לבוא מהר. ומתאים
תהילים פרק כ"א – תהלה ליעקב
מזמור זה ממשיך את המזמור הקודם ואומר שכשהמלך עושה את הישר בעיני ה', זה טוב גם למלך, שמקבל מה' ברכות
תהילים פרק כ' – תהלה ליעקב
מזמור זה אומר, בעקבות המזמור הקודם, שכיון שרצון מלך ישראל מיושר עם רצון ה', והמלך מחובר לקדושה, מובטח לו[1] שה'
תהילים פרק י"ט – תהלה ליעקב
המזמור מדבר על כך שהעולם מתאים לתורה והתורה מתאימה לעולם, ולכן אפשר ללמוד על הקב"ה מהבריאה, ולכן התורה טובה לעושיה
תהילים פרק י"ח – תהלה ליעקב
דוד מודה לה' על שהציל אותו מאויביו, ומפרט את דרכי ההופעה של ה' במציאות[1]. ומתאים לאמרו להודות על ישועה, ועל
תהילים פרק י"ז – תהלה ליעקב
המזמור אומר שהתפילה מתקבלת ממי שזכאי לכך, ועיקר בקשתו אינה טובה חומרית, אלא מבקש טובה לעולם הבא. ובעולם הזה רק
תהילים פרק ט"ז – תהלה ליעקב
המזמור אומר שלא יעבוד האדם את ה' כדי שיעשה רצונו ותתקבל תפילתו, אלא כדי לדבוק בה', מה שמתבטא בעיקר בטובת
תהילים פרק ט"ו – תהלה ליעקב
המזמור אומר מי הקרוב אל ה' בעולם הזה, שה' יסמוך אותו כאן וישלם שכרו לעולם הבא. ומתאים לאמרו להתחזק בקדושה